先住民の遺産：チチメカ・ホナス族とグァマレ族
サン・ルイス・デ・ラ・パスやビクトリアといった町では、チチメカ・ホナス族が自らの言語、踊り、世界観を守り続けている。また、コモンフォートでは、遊牧民族であったグァマレ族の記憶が、先住民の踊りという形で蘇り、征服に抵抗した住民の文化を称える再解釈された文化表現として受け継がれている。
死者の祭り：命の輪への賛辞
グアナフアトの死者の日は、芸術、演劇、ダンスが融合し、伝統と現代性が調和する祝祭「死者の祭り」として独特のニュアンスを帯びる。生者が祭壇、花、美、色彩で死者を讃える祭りである。
プリシマ・デル・リンコンの「ラ・フデア」：語るお面
聖週間の間、プリシマ・デル・リンコンの通りは、「ラ・フデア（ユダ劇）のパフォーマンスで演劇の舞台に変わる。使用される木製のお面は、著名な画家エルメネヒルド・ブストスの彫刻に着想を得ており、聖書の登場人物に命を吹き込みむことで、信仰と大衆芸術が融合したユニークな伝統を体現している。
モヒガンガとアルボラーダ：祭りを盛り上げる巨人たち
サン・ミゲル・デ・アジェンデでは、モヒガンガ（段ボールと布で作られた巨大な人形）が祭りのパレードを先導する。夜明けが大天使聖ミカエルの到来を告げると、街は光と音楽と踊りで爆発し、光の勝利を祝う神秘的な儀式「ラ・アルボラーダ」が行われる。
トリートの踊り：怒りと色彩、リズムの祝祭
アフロ系住民とメスティーソをルーツとするこのダンスは、罪との闘いや大地の豊穣を表現している。鮮やかな衣装と演劇的な演出によって、「トリート」はエネルギーと抵抗の象徴的な舞台となり、観客を魅了する。
ウアパンゴ・アリベーニョ：心に響く詩
シエラ・ゴルダ地方発祥のウアパンゴ・アリベーニョは、即興の詩と足拍子が絡み合う伝統音楽。これはグアナファトの音の魂であり、日常生活、愛、土地、人々の物語を奏でる音楽である。
独立の叫び
独立のための闘いは、単なる過去の物語ではない。それは今も、グアナファトの街角、広場、記念碑の一つ一つに息づく精神である。かつて祖先たちがこの地で自由を求めて声を上げたように、メキシコ誕生の地であるグアナファトでは毎年「独立の叫び」が再現される。
花の日：ロマンス、信仰、そして春の訪れ
「悲しみの金曜日」前日の木曜日、グアナファト市の歴史地区は、「花の日」のお祝いで色彩、香り、そして喜びに包まれる。聖週間と深く結びついたこの伝統は、ドローレスの聖母を讃える祭壇の到着を告げる日でもあり、同時に信仰と生きる喜びが交差する祝祭でもある。グアナファトの街は一日限りの花の庭園となり、花々が愛情や感謝のメッセージとして贈られる。人々は互いに花束を贈り合い、露店を巡り、踊り、歌い、春に彩られた街の美しさを楽しむ。
