つながり

メキシコ銀行（Banxico）は100ペソ、1000ペソの新紙幣を発行すると発表した。メキシコ紙幣には著名人の肖像画やメキシコゆかりのデザインが用いられている。 1000ペソ紙幣 メキシコ革命の代表的人物であるフランシスコ・マデロ、エルミラ・ガリンド、カルメン・セルダン、そしてその時代の象徴である機関車も描かれています。 二人の女性が同時にメキシコ紙幣に描かれるのは、今回が初めてです。 カルメン・セルダンはメキシコ革命のヒロインと考えられており、エルミラ・ガリンドは女性の権利を求めて運動を起こした先駆者です。 紙幣の裏側には古代都市マヤのジャングル、ジャガー、セイバやサポテ、そしてカンペチェ州カラクムルの保護熱帯雨林など、世界文化・自然遺産が描かれています。 表側も裏側も灰色を基調とし、暗闇で光る蓄光インキが用いられています。 これまで12年間流通してきたミゲル・イダルゴ牧師とグアナファト大学が描かれた現1000円紙幣から新紙幣へと、今後徐々に入れ替わっていきます。 100ペソ紙幣 メキシコ植民地時代の詩人、そして作家でもあるソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスが紙幣の表側に描かれています。 裏側には、メキシコ州とミチョアカン州の境にあるモナルカ蝶生物圏保護区の松、オーク、そしてもみの木などの森林生態系が描かれています。 他のメキシコ紙幣と違い、新100ペソ札のデザインは縦型です。材料はポリマーで普通の紙よりも強度が高く、6年以上流通可能です。 赤色がメインカラーで、1000ペソ紙幣と同じく蓄光インキが使用され、蝶や森林の細部まで強調されます。 新紙幣はすでに流通を開始しており、現在は旧紙幣と共に使用が可能です。

山田洋平さん記 GFNY（グランフォンド ニューヨーク）コスメルは、第7回レースを開催しました。北米とラテンアメリカではよく知られているレースです。カンクンのコスメル島で、島を2周するレース（160km）なので、観光もできるため、このレースは人気が高まっています。コスメル島はカリブ 海の楽園としても知られており、カンクンの 観光ビーチで有名です。また、空の美しさとエメラル ド色の水は、訪れる人々を魅了します。レースのルートは平地ですが、 サイクリストが逆風に吹かれる道があるので、「キング・オブ・マウンテン」ではなくて、「キング・オブ・ウィンド」の賞が授与されます。通 常、フルレースには毎年1,200人が参加し、 ハーフレースには1,000人が参加します。今年はコロナウイルス感染症の問題があったにもかかわらず、参加者数は前年までと同じくらいでした。 レースの前日に開かれたエキスポでは、検温やユニフォームの消毒がされました。 レース中の人の密集を避けるため、商業エリアに入る最後の 30kmのルートが変更され、その周辺の80km のルートは74kmに短縮されました。 また、エキスポでもスタート地点でも、ゴールゾーンと休憩場所（救助ステー ション）まで、参加者はソーシャルディスタンシング（1.5 km）の維持とマスク着用を義務付けられました。

マリキータ＆ジロー夫妻が才能を生かしてメキシコ音楽に従事 ラテン音楽は日本でも人気があり、スペイン語の曲も色んな場所で流れ、カラオケや歌声サロンなどでもメキシコの楽曲が歌われています。 日本で最初に紹介されたメキシコ音楽グループはロス・パンチョスでした。このトリオは60年代に「Los Panchos en Japón」というアルバムでスペイン語と日本語の楽曲を発表し、彼らのボレロ（舞踊音楽）は日本でも高い人気を得ました。 先日新型コロナ感染で死去したメキシコ人歌手、アルマンド・マンサネーロさんもロマンティックな歌声で日本人を魅了しました。 それ以降数々の日本人歌手やグループ、そしてオーケストラなどがラテン音楽を演奏するようになり、日本人デュエット：マリキータ＆ジローもそのうちの一組です。 マリキータ＆ジローは歌手の帆足まり子さん（マリキータ）と夫でありギターリストの三村秀次郎さん（ジロー）によるラテン・デュエットです。「あてどなく」、「それはきみのよう」、そして「今宵君が欲しくて」などのスペイン語楽曲をレパートリーに取り入れた日本では草分け的な存在です。 二人はアミーゴ株式会社や雑誌「Hola Amigos」を設立し、ラテンアメリカの音楽や文化を発信しています。また、ラテンアメリカと日本のアーティストの交流にも努めてきました。 マリキータ＆ジローはスペイン語がわからないにも関わらず70年代にメキシコに渡り、2週間滞在してアルマンド・マンサネーロの歌を収録しました。そこでマンサネーロ氏との友情が芽生えたのです。 その後マンサネーロ氏は日本で6回ツアーを行い、そのうち1回は日本のサルサバンド：オルケスタ・デ・ラ・ルスと共にツアーを開催しました。 マリキータこと帆足まり子さんは2003年12月27日に亡くなりましたが、夫のジローさんは日本人歌手、松本マリアさん、ミニエ・マリエさん、そしてタカバ・マサミさんと共にメキシコ民族音楽を演奏し続けています。 去年10月、ジローさんは死者の日に関連してメキシコの楽曲「ラ・ジョロナ」を松本マリアさんと披露しました。 その他にもこれまでラテン音楽を演奏してきた日本人に、東京キューバンボーイズ、ロス・インディオス、そしてメキシコの伝統的な音楽ジャンル：ランチェーラを歌った宝とも子さんなどが挙げられます。また、サム・モレーノという芸名で知られる長谷川修さんは、18歳でメキシコに渡り日本へ帰国後、東京にメキシコレストランをオープンし、後に有名なマリアッチグループ、マリアッチ・サムライを結成しました。

指示を仰ぐ VS 判断を委ねる 筆書「現役通訳夫婦が見たメキシコ自動車産業と今後」では多くの共感・納得の声を頂いていますが、本シリーズは著書に書き切れなかったこぼれ話＆メキシコ人向けの内容でお届けしていきます。 第10回目は「昇給」です。令和の時代ではもはや死語になったと言っても過言では「終身雇用」。確かに制度そのものは崩壊しているかもしれませんが、今でも日本企業で根強く残っているのが経年数による昇給です。（年功序列で自動昇給していた名残でしょうか・・・微々たるものであるかどうかは別問題として） 実はメキシコでは、「役職や役割が変わらないで年度（経年）昇給」と言うのは意外にありません。 第9回：相談 あるとすれば前年の成績がずば抜けて良かったという青田買い評価か、法令に基づいたインフレ調整＋αで少し増える程度です。その事をメキシコ人は理解しているので、給与交渉の場面ではほぼ間違いなく①自分が会社に貢献して来た事②今より上の役職・役割を全う出来る③だから昇格（給料を上げてとは言わない）させて欲しい、という順序で説得しようとします。 　現代の日本では、昇給はしたいけど昇格はしたくない、管理職になりたくないという人が多いと聞きますが、リスクを取らずに実を得る事は無い、いや、リスクを大きく取らなければ千載一遇のチャンスすら巡ってこないと言う植民地時代が長かった歴史を持つメキシコ人のハングリー精神には学ぶものも多いのではないでしょうか。

日本とメキシコの人気哲学 日本のことわざはメキシコの名言のようなもので、昔から伝えられてきた人々の生活の知恵や大切な教えを含んだフレーズです。どちらの国でもことわざは親しまれてきました。 一般的にことわざは短文で書かれていますが、愛や家族、幸福、喜び、そして平和などの幅広いテーマについての教訓が隠されています。また、それぞれの国の考え方や文化、習慣、伝統などをことわざを通してより深く理解することができます。 大半は何百年も前から伝えられているものですが、現代の生活においても適用することができ、人としての価値観を考え直すのにも役立ちます。 日本とメキシコのよく似たことわざをここで五句紹介します：

指示を仰ぐ VS 判断を委ねる 筆書「現役通訳夫婦が見たメキシコ自動車産業と今後」では多くの共感・納得の声を頂いていますが、本シリーズは著書に書き切れなかったこぼれ話＆メキシコ人向けの内容でお届けしていきます。 第9回目は「相談」です。報連相の内、メキシコ人は相対的に相談するのが不得意であると言われています。通訳をしていると会話の内容は主に日本人駐在員と部署長、班長間のケースが多いのですが、よく日本人駐在員が言うのは「報告だけではダメ！原因究明や対策、その先に起こり得る状況を把握してから来い！」と叱責する場面に出くわします。 その後、日本人駐在員から決まって発せられるのは「これでは何の判断も出来ない」という一言です。 しかし、この考え方は少し「求める方程式のミスマッチ」だと思います。 筆書でも触れていますが、メキシコ人の気質は「何でこんなことをしたんだ！（なんで自分で判断して勝手にやったんだ！）」と、「なんで今まで何もしなかったんだ！」と２つ怒られる選択肢がある場合、後者を選びます。 但し、まったく考える事を放棄しているわけではありません。「貴方はどう思う？（どのような対策を考えている？）」と聞けば、何かしたらの回答は用意していおり、的を得ている事をあります。 ストーリーとして理想の展開は、①現状の報告を行う、②上司から対応指示を仰ぐ、③指示に基づき対応しつつ、聞かれた場合の対策を頭の片隅で用意し始める、④指示の対応経過（結果）を連絡する⑤上司に判断を委ねる。 　つまり「報指連断」（ほうしれんだん、奉仕連弾）です。なぜこうなるかというと、メキシコ人は「仕事とは上司に奉仕する事（上司に尽くす事）」、「判断は給料を高くもらっている人が行うもの（責任の重さ＝給料の高さ）」という考え方を持つ人が多いです。長い植民地時代に主人（白人）に仕える事が多かった名残なのかもしれません。

レオン市民アイデンティティ博物館（MIL）は、1920年に撮影された白黒ののポストカードに写る景色を統合させ、過去を垣間見ることができるバーチャル展示会を開催。同時に100年後の現代写真も展示されており、過去と現在を比較することができる。 「レオンの景観：1920-2020」はレオン市創立444年を記念してレオン市が出版したものです。 バーチャル展示会では、100年前に撮影された町の記念碑や象徴的な建物の景観をポストカードに収めて製本された出版物から、レオンの過去を振り返ることができます。この本は、20世紀にレオンで著名だったジャーナリストであり「赤鉛筆」という印刷・文具屋のオーナーだったヘスス・ロドリゲス氏により出版されました。 1920年の白黒ポストカードは16枚のコレクションで、マヌエル・ドブラド劇場、レオン市庁、レオン凱旋門、プリンシパル広場、そして現在ではレオン市民アイデンティティ博物館として使用されている旧レオン市刑務所などが収められています。 ルイス・アレグレ・ベガ記者は、100年前のコレクションを振り返りながら今回同じ場所でカラー写真を撮ることで、町が近代化し大きく変化したことを表現しています。 白黒写真とカラー写真を比較すると、100年前の写真では私たちが普段通っている市内の通りや場所がかろうじて認識でき、現代化へと進み始めた頃だと伺えます。 バーチャル展示会は2020年8月27日から11月29日まで開催されており、レオン市民アイデンティティ博物館、そしてレオン文化協会のSNSから詳細を見ることができます。 Facebook: Instituto Cultural de León Museo de las Identidades Leonesas Twitter: @museomil Instagram: @culturaleon

9月から12月にかけて新しいナンバープレートと車両登録証の交付が無料（要予約）で実施される。 グアナファトでは新たなナンバープレートが導入されます。2020年ナンバープレート交付プログラムで、州政府は車両やナンバープレートの盗難防止を強化します。 新ナンバープレートにはセキュリティ機能が搭載されており、偽造の防止を図ります。また、新しい登録証は耐久性の良い素材が使われています。ナンバープレートと登録証は共にQRコード認証が可能です。 交付期間は9月1日から12月31日までで、グアナファト州に車両登録されていて、車両税などの義務を果たしている場合には無料で手続きが行えます。 新型コロナ感染症の影響で、手続きは予約制となります。また密集を避けるため、ナンバープレートの最後の数により該当月が振り当てられます： 9月：ナンバープレートの最後の数　0、1、2 10月：3、4、5 11月6、7、8、9 2台以上の車両を所有している場合は、1回の予約で該当月にすべての車両の手続きを行うことが可能です。 グアナファト州では50カ所以上の交付センターが設けられ、徹底した感染防止対策が取られています。センター内ではマスクの着用と対人距離を確保することが義務付けられています。 ナンバープレート交換（個人の場合）の要件： ●車両登録者本人が手続きを行う ●写真付きの身分証明書持参 ●4か月以内の住所確認書類（電気、水道、固定電話の請求書） ●CURP（住民登録番号） ●車両税や罰則金等の滞納がないこと ●オフィシャルウェブサイトから予約 ●車両が現在盗難車としてREPUVEに登録されていないこと 以下の手順で行う： 1.必要書類等の確認、準備 2.オフィシャルサイトapp-sfia-tramites.guanajuato.gob.mx　にアクセスし、まだアカウントが無い場合は作成 3.プラットフォームで必要書類（写真又はスキャン）を送信 4.登録したメールアドレスに通知が来たら、交付センターで希望の日時を予約 5.選択した日時に交付センターへ行き、ナンバープレートと登録証を交換する 2020年12月31日以降に手続きを行う場合、ナンバープレート交付手数料と罰則金を払う必要がある。 COVID-19ガイドライン、及び詳細情報（スペイン語のみ）： ウェブサイト：placas2020.guanajuato.gob.mx　電話：800 752 2200