グアナファトの魅力

アナフアト州政府は、「グアナフアトの魅力」というプログラムを開始しました。このプログラムは、地域観光の促進と、州内7つの地域が持つ文化的・自然的な豊かさを認めることを目的としています。 この取り組みは、それぞれ独自のアイデンティティを持つこれらのコミュニティを通じて、グアナフアトの本物の魅力を体験することを目指しています。 なぜ「エンカント(魅力)」のコミュニティを訪れるべきのか? グアナフアトの「エンカント」は、単なる観光地ではありません。それは付加価値のある体験です。これらの場所は次の点で際立っています: • 本物の遺産:歴史的遺跡や植民地時代の建築から、今も息づく伝統や地元の伝説まで。• 息をのむ自然:冒険、エコツーリズム、そして日常からの解放を誘う風景。• 忘れられない味:グアナフアトのアイデンティティの根源へと導く伝統料理。 カニャーダ・デ・カラチェオ。クリアカン山のふもとに位置し、美しい風景と伝統にあふれる散策地。 コルタサール プルアグア。州南部にある美しい隠れ里。古い農園(アシエンダ)の跡や湧水が残る。 ヘレクアロ ティエラ・ブランカ。オトミ族の自然と文化の聖地。 ティエラ・ブランカ アタルヘア。グアナフアト北部の山岳地帯に位置する楽園のような場所。 アタルヘア サン・ミゲル・デ・イストラ。風習と伝統が融合したシンクレティズム(融合文化)の地。 アパセオ・エル・グランデ チュピクアロ。グアナフアト州最初の住民が暮らしていた場所。 アカンバロ バジェ・デ・モレノ。ロボス山地に広がる、歴史と文化が溶け合う地域。 レオン

日系メキシコ人風景画家ニシザワ氏:グアナファトの美を描き出した芸術家

ルイス・ニシザワ氏(1918年〜2014年)は、二つの世界を結びつけた芸術家でした。日本人の父とメキシコ人の母のもとに生まれたニシザワ氏は、東洋的な瞑想の精神とメキシコの色彩の力強さ、その両方を自らの作品に融合させました。 70年以上にわたる幅広い画業の中で、モレロス州、プエブラ州、メヒコ州、そしてグアナファト州などに着想を得た多くの風景画こそが、彼をメキシコ近代美術の巨匠の一人として確立させた代表作群でした。 メキシコの山々、空、そして町々の中に、ニシザワ氏は「メキシコの光」と「自然に対する日本的な感受性」の完璧な融合を見出しました。 彼の作品は日本とメキシコの双方で展示され、両国の経済的関係が今日のように注目されるよりずっと前に、文化的な絆を深める役割を果たしました。ニシザワ氏は日本政府から勲章である「瑞宝章」を授与され、1984年にはメヒコ州芸術賞「ホセ・マリア・ベラスコ章」を受賞しています。 セラヤ総合病院の壁画 グアナファト州で展示されている作品のひとつに、セラヤ地区総合病院にある壁画『生命の誕生』があります。この作品は1969年に制作されました。 ルイス・ニシザワ氏はグアナファトをただ描いただけではありません。彼はその本質を「見出し」、魂の鏡として自然を理解する繊細な感性から、それを目に見える形にしました。彼の絵画は今もなお、メキシコと日本の間には産業や技術だけでなく、大地の色に宿る美の遺産が息づいていることを思い出させてくれます。

「私たちは単に安全用品を販売しているだけではありません。労働者の命を守っているのです」

LRソリューションズは、13年の経験を持ち、さまざまな業界向けに専門的な安全用品を提供している。 LRソリューションズは13年前にラウラ・ロドリゲス氏が夫とともに設立し、同社の継続的な改善に尽力してきました。彼女の行動力、カリスマ性、そして質の高い仕事へのコミットメントは、起業の道におけるさまざまな課題を乗り越える原動力となっています。 産業安全分野での経験を活かし、LRソリューションズは、極度の熱から身を守る手袋から日焼け防止ベストまで、さまざまな業種向けに専門的な製品を提供しています。 ラウラ・ロドリゲス社長が、自身の経歴や、自動車業界で信頼されるサプライヤーとなるために直面した課題などについて語ってくれました。 「どうして経営者としての道を歩み始めたのですか?」 「父が亡くなったのは、私が21歳のときでした。父は同じ業界でビジネスをしており、成熟した事業でしたが、父に大きく依存していました。父の死後、数年間は負債の整理、支店の閉鎖、従業員の清算などを行いました。長く厳しい、しかし非常に学びの多いプロセスでした。 母と兄弟を支えるため、個人用防護具を販売する会社に入りました。そこで多くのことを学びました。 1年後に結婚し、夫のアドリアンに励まされて再び起業することにしました。不安もありましたが、同時に熱意もあり、LRソリューションズを設立しました。最初はOXXOの店舗に販売していましたが、すぐに自動車業界に参入することができ、それが当社の成長のきっかけとなりました。」 「グアナフアトは日本企業の進出で良くなったと思いますか?」「間違いなく良くなりました。日本は私たちの主要な商業パートナーであり、自動車産業の進出は州の経済を完全に変革しました。多くの皮革工業が自動車産業へと進化し、それにより広範なバリューチェーンや専門的な雇用が生まれました。非常に深く、かつポジティブな変化でした。」 「仕事で最も楽しんでいることは何ですか?」「私は販売に情熱を持っています。私にとって販売とは人助けです。手袋やヘルメット一つで誰かの命を守ることができます。本質的に、私たちの仕事は高潔です。安全を販売することは、安全に家に帰れることを販売することなのです。」 「LRソリューションズが他社と異なる点は?」「個別対応です。私たちはオフィスの中だけで仕事をするチームではなく、現場で活動しています。週に20〜25の工場を訪問し、顧客のプロセスを理解したうえで、現実的な解決策を提供しています。」 「製品は非常に専門的ですが、季節ごとの対応はどうしていますか?」「暑い時期には水分補給や日焼け防止用品、冬は防寒着や認識しやすい装備を提供しています。」 「企業家としての最大の強みは何だと思いますか?」「私は、教え導くリーダーシップを信じています。共に歩み、失敗を許すことで成長できる環境を作ります。チームを大切にすることで、チームが顧客に対しても同じ姿勢で接してくれると信じています。」 「この13年間で最も大きな課題は何でしたか?」「主に2つあります。1つ目は家族と働くこと。当初は困難でしたが、今では明確な方針を定めています。2つ目は女性経営者であること。依然として偏見が存在します。男性と取引したがる顧客や、女性リーダーへの信頼が薄い顧客もいます。また、腐敗に直面したこともあり、LRソリューションズでは厳格な反腐敗方針を掲げています。すべての挑戦が楽なものではありませんが、それが私を大きく成長させてくれました。」 「趣味はありますか?」「はい、6年前から絵を描いており、販売したこともあります。私にとって心のバランスを保つ大切な時間です。」 「日本企業と仕事をした経験はいかがでしたか?」「素晴らしい経験でした。日本企業は規律正しく、礼儀正しく、計画性があります。何ヶ月も前から注文をして、安定した関係を維持してくれます。支払いも期日通りで、継続性を重視します。サンプルを見たり、技術的な詳細の確認を好みますが、機器の正しい使用方法についてのアドバイスも評価してくれます。要求は厳しいですが、公正です。」 「メキシコで取引先を探している外国企業にアドバイスがありますか?」「認証を受けた企業を選ぶことです。認証はコンプライアンスと継続的改善の保証です。グアナフアト州には、倫理観や責任感を持つ価値あるサプライヤーが多く存在します。また、個人用防護具の未来は技術革新にあります。センサー、モニタリング、エネルギー効率。2030年を見据えた当社は、すでにその方向に歩み始めています。」

国際気球フェスティバルの興奮がレオンに到来

ラテンアメリカでも屈指の規模を誇る「国際気球フェスティバル(FIG)」が、レオンの地に帰ってきます。200基を超えるカラフルな気球が空を彩ります。 この華やかなイベントは、11月14日から17日までレオン・メトロポリタン公園で開催されます。朝6時半頃から気球の飛行が始まり、夜にはカリン・レオンやグロリア・トレビといった人気アーティストによる大規模なコンサートで一日が締めくくられます。入場料金は335ペソから3,000ペソ以上までの各種チケットが用意されています。 おすすめ事項:

ラ・サジェ大学レオン校に咲く小さな日本

学長室のある建物のそばに、日本文化に着想を得た「インクルージョン庭園」があります。 この庭には、鉢で育てられた60本以上の盆栽があり、メキシコ固有の樹木であるピルルの木、メスキート、ニレ、マツなどと共に共存しています。 ラ・サジェ大学レオン校の学生たちは、この日本庭園を維持管理するハビエル・デ・ラ・ロサ先生の指導によるワークショップを通して、盆栽の手入れや育成について学んでいます。この静寂と安らぎをもたらす空間は、学びと癒しの場として親しまれています。 庭園のデザインには、小さな滝のある小川や、東洋的な要素が取り入れられています。

「メキシコと日本の現代版画展」:二つの国の芸術的な足跡

グアナファト芸術歴史博物館では、メキシコと日本の芸術的・文化的なつながりを称える展覧会「メキシコと日本の現代版画展」が開催されました。 この展覧会は2025年10月10日に開幕し、2026年2月15日まで一般公開されています。 日本とメキシコ、両国のアーティストによる50点以上の作品が展示されており、現代版画の多様な表現(銅版画、木版画、シルクスクリーン、ミクストメディアなど)の可能性を探求しています。 このプロジェクトは、両国の文化機関の協力によって実現したもので、長岡現代美術館および在メキシコ日本大使館の支援を受けて開催されています。

日本の礼儀作法の芸術:メキシコ人経営者が学べること

ビジネスの世界では、細部がすべてを物語ります。日本では、礼儀は飾りではなく、あらゆる人間関係の中心にあります。その見えないルールを理解した者が、取引先以上の関係、すなわち「信頼」を手に入れることができるのです。 グアナファトでは、日本企業と地元企業が共に活動しており、あらゆる挨拶、メール、会議などが、異文化間の働き方の違いに橋を架ける機会となっています。 すべてを語る挨拶 お辞儀(おじぎ)は、単なる形式ではありません。それは謙虚さと敬意を示す動作です。メキシコでは、握手に軽い会釈と心からの笑顔を添えるだけでも、文化的な感受性を示すことができます。小さな心配りですが、日本では小さな気配りこそが何よりも重要なのです。 名刺という象徴 名刺(めいし)の受け渡しは、ほとんど儀式のようなものです。両手で相手に向けて差し出し、受け取ったら大切に扱う。ズボンのポケットに入れたり、上から書き込んだりするのは厳禁です。その所作には、「職業上のアイデンティティは丁寧に扱われるべきものだ」という強いメッセージが込められています。 時間厳守は敬意の表れ 日本では、遅刻は約束を破るのと同じと見なされます。だからこそ、準備と時間厳守は、相手への誠意を示す手段なのです。日本企業と働くメキシコ人たちはそれをよく理解しています。1分遅れるより、5分早く着く方がずっと良いのです。 序列と合意形成 日本の意思決定は時間がかかるように見えるかもしれません。しかし、それには理由があり、全員が納得してから前に進むためです。それは不信ではなく、協調の精神です。そのプロセスを尊重することは、忍耐と長期的な視野を学ぶことでもあります。 静かなる教訓 日本の礼儀作法は単なるマナーではなく、人生哲学でもあります。調和は拙速以上に価値があり、敬意は契約では築けない関係を構築することを教えてくれるのです。

メキシコと日本の架け橋を築いて9年

ココ・メキシコは、創刊9周年を迎え、バヒオ地域で唯一のスペイン語と日本語のバイリンガルメディアとして、メキシコと日本の文化的・ビジネス的な絆を強化する役割を果たしています。 2016年の創刊以来、ココ・メキシコは日本からの投資、文化、教育、観光、産業に関する情報発信の拠点として活動してきました。印刷版とデジタル版の両方で、両国のビジネスコミュニティをつなぎ、相互理解を促進することを目的としています。 この9年間で、同誌はグアナフアト州内の工業団地に拠点を置く数百社の企業に届けられ、日本企業とメキシコサプライヤーを結ぶ架け橋としての役目を担ってきました。 「9周年を迎えることは、私たちにとって大きな誇りと責任です。ココ・メキシコは架け橋となることを目指して創刊されました。今では、メキシコと日本の経済的・文化的対話に積極的に貢献できていることを嬉しく思います」と、同誌の編集長であるエウニセ・メンドサは述べています。 『勤勉・革新・相互尊重』という価値観を共有する、二国間の信頼・理解・機会を構築する上で、ココ・メキシコは創刊からほぼ10年、コミュニケーションが強力な手段となり得ることを実証してきました。

お盆と死者の日:亡き人を偲ぶ二つの道

メキシコと日本は、何千キロも離れていながら、どちらの国も死に対する深い精神性を共有しています。 お盆 •毎年8月(地域によって13日から16日)に行われます。 •この期間、ご先祖の霊が地上に戻り、家族のもとを訪れると信じられています。 •家は清められ、祭壇には花、線香、食べ物が供えられます。また、霊が道に迷わないように、ぼんぼり(提灯)が灯されます。 •最後には「灯籠流し」が行われ、海や川に灯籠を流して霊をあの世へと送り出します。 死者の日 •11月1日と2日に祝われ、先住民の信仰とカトリックが融合したお祭りです。 •家族は写真、ろうそく、パン、骸骨の砂糖菓子、そして故人の好物を供えた祭壇を飾ります。 •墓地はマリーゴールド(センパスチル)の花や音楽、家族の集いで賑わいます。 •お盆の厳かな雰囲気とは異なり、メキシコの死者の日は信仰と喜びが混ざり合う祝祭です。死は恐れるものではなく、夕食に招かれる客のように迎えられます。 類似点: 両国の伝統には深いつながりがあります。どちらも生者と死者の世界を結びつけ、供物や灯り(ろうそくや提灯)、食べ物を通じて霊を迎える儀式が行われます。また、家族や地域が共に集い、亡き人を偲ぶという「共同体の心」も共通しています。 相違点: 日本のお盆は静かで内省的な行事であり、敬意と沈黙の中で行われます。一方、メキシコの死者の日は色彩と音にあふれた祭りであり、追憶を家族全体の祝祭へと変える行事です。

魂のパン:死者を敬い、生者を喜ばせる伝統

メキシコの多くの州と同様に、グアナフアト州にも独自の「パン・デ・ムエルト(死者のパン)」のバリエーションがあります。それが「パン・デ・アニマ(魂のパン)」であり、特にアカンバロ市やグアナフアト市で広く親しまれています。 アカンバロでは、この「魂のパン」は死者の日を象徴する最も独特な表現の一つです。この地域は「大きなパン(pan grande)」で知られており、職人の手仕事による製パン技術が高く評価されています。 パン・デ・アニマの起源が確立したのは20世紀で、地元の製パン工房が諸聖人の日(Todos los Santos)の祝祭用レシピに独自の要素を取り入れ始めた頃です。他の地域と同様に、この伝統は先住民の象徴とカトリックの宗教的要素が融合し、パン職人たちの技を通じて再考されたものです。 形状はこのパンの最も特徴的な点のひとつであり、寝かされた人の姿や布に包まれた形に成形されます。そのため、「アニマス(魂たち)」「ファンタスミータス(小さなお化け)」「ムニェカス(人形)」などの愛称で呼ばれます。パンを覆う白いアイシング(砂糖衣)はシーツやヴェールを表し、中央の赤やピンクの砂糖は血や花、装飾を象徴しています。家庭によっては、カヘタ(キャラメルクリーム)、ドゥルセ・デ・レチェ、またはグアバのジャムなどのフィリングを加える場合もあります。 生地にもさまざまなバリエーションがあります。伝統的な死者のパンのようにバターとオレンジの皮を使うものもあれば、パイ生地やブリオッシュ風の生地を使うものもあります。いずれの場合も、白いアイシングがアカンバロのパン屋で作られるパン・デ・アニマの特徴的な印となっています。 このパンに欠かせないのが、同じ時期に作られる「死者のカヘタ」または「グアバのカヘタ」と呼ばれる甘味です。名前は似ていますが、一般的なミルクカヘタとは異なり、こちらはグアバの果肉を煮詰めて作る濃厚でつややかなペーストです。香り高く、特有の甘さが特徴です。 「カヘタ(cajeta)」という名称には歴史的な由来があります。植民地時代、お菓子や保存食を入れる、木製や葦製の小さな容器を「カヘテ(cajete)」と呼んでいました。つまり、名前は材料ではなく器に由来するのです。 その製法は19世紀にさかのぼります。農村部の家庭では、秋のグアバの季節に果実を保存するために甘煮を作り、その一部を死者の日の供え物として残しておいたことから、この祝祭との結びつきが生まれました。 現在でも、パン・デ・アニマとカヘタ・デ・ムエルトはグアナフアト州南部の家庭で親しまれています。特にアカンバロ、セラヤ、サルバティエラ、バジェ・デ・サンティアゴ、コルタサルといった地域でよく見られます。これらは、タマル、かぼちゃの甘煮(カラバサ・エン・タチャ)、砂糖細工のアルフェニケ、砂糖漬けの果物などと並ぶ、伝統的な祭りの食卓の定番です。 このような菓子やパンは、地域の製パン・菓子作りの文化がいかにして代々受け継がれ、時代に合わせて進化してきたかを示しています。それを作り、分かち合うことは、亡き先祖を敬い、彼らを偲びながら私たち自身の味覚を楽しませる方法でもあるのです。